放生遇到下雨天，天下最高善行是放生

一、东莞哪里能放生

1、欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希：汝今知不？此三种业，乃是过去未来现在，三世诸佛净业正因。

2、——《佛说观无量寿佛经》

3、对于一切众生来说，最宝贵的是它的生命。一个国家的法律要惩罚罪人，最重的刑罚无过于死刑。从中我们就能够了解：天下最大恶行就是杀生；而天下最高的善行就是放生。

4、生活在海、陆、空中的各类众生，他们在形体上与人类虽然有差异，但它们一念的觉性以及贪生怕死的本能跟人类没有两样。并且动物可能是我们多生多劫以来的六亲眷属。动物贪生怕死的本能你可以通过观察他们被抓、宰杀时惊恐逃命、哀鸣乞命的神态得知。你别看猪平时很笨，但要宰它时，它逃命时跳墙登屋的敏捷动作跟平时大不一样！当一只鸡被宰时，同类都很震惊，都在那里鸣叫；一只猪被屠宰时，所有其他的猪都恐惧，给他们饮食他们都吃不下。

5、这跟人类遇到敌军屠城，亲眼见到父母被残害，目及妻儿子女被肢解的情形又有什么两样呢？一些动物被宰杀时，或五脏被剖开，但还没有断气；或咽喉被割断，但是眼睛闭不上，此种情况下还想求生。这跟人类命终时，或被刺刀刺下去，痛苦地按着伤口，眼睛盯着下毒手的人点头示意：“你这家伙刺我一刀，我要认准你，生生世世不会忘记报复你”的情形没有差异！这也是为什么有些人给被杀前的人把眼睛蒙上的道理。

6、人类以残忍之心杀害动物，与他们所结的深仇大恨，生生世世都难以了结！当动物即将被宰杀的关键时刻，如果忽然遇到一位或一群善人，出钱把它赎买下来，放回江河里面遨游，放回虚空里面翱翔，这些动物的感恩会是多么的深广！这些都需要设身处地的去体会。我们不仅不能去杀害它们，更要积极行放生业。

7、

像往常一样,每星期天放生仪式过后,总有一群人坐于绿野湖畔,闻法.黄老菩萨夹着沙哑的嗓子,带一口潮州乡音,滔滔不绝的讲经说法.半小时后,才见身着黑衬衫的他柱着拐杖,一脸和色地蹒跚走来.

8、笑颜慈譪的黄老菩萨,每天11时半,风雨不改的来到绿野湖畔放生,一年365天从不间断.话匣子一打开他就谈得不亦乐乎,故事一箩筐,像一部警世录、一首劝世歌,发人深思.我们像是寻宝人员,入宝山岂能不挖宝?但见眼前的长者,像个隐煺江湖的修行人,坚持「隐姓埋名」,在红尘世里冷眼观人生,更坚拒拍照,倒是后来不起福报的再叁恳求,作为一个信愿行的见证,才答应破例亮相。

9、现年74岁的黄老菩萨生于潮州.年轻时因为家贫没有机会求学,南来后在一家树胶厂当苦力,结婚后在妻子资助下创业,成了头家,并把一番事业传给孩子.谈起老伴的贤慧,他就赞不绝口,如今天天一起来放生.

10、老菩萨追溯自己的学佛因缘时深深忏悔,他曾是天主教徒,对佛法没有好感,甚至毁谤佛教.1983年,他在朋友的感召下到佛教会听法,宋朝永明延寿大师的故事让他很受感动:「永明延寿大师因为挪用了公款去放生而犯了监守自盗的罪行,被吴越王下旨处斩.临刑,大师没有一丝恐惧,笑笑:「我以一条命,救千千万万条,值得值得,我今生无悔.」结果得吴越王赦免死罪,出了家.」

二、沈阳天天放生团

1、黄老菩萨说得兴起,比手划脚,七情都爬上红润的脸上,我蓦然瞥见他左袖口露出断了掌的手.....而他口口声声忏悔,好像意外断手,是过去的杀生业重造成.

2、「唉」一声,他坦言道:「过去人人叫我酒鬼、杀生鬼、赌鬼、矮仔鬼.从猫狗、田鸡、到蟒蛇,我?尽天下野味.」然后摇摇头:「现在回想起来,才发现,人啊!怎么那么残忍?竟然将自己的五臟六腑当作动物的葬身之地.所以后来回头啰!与老伴到处买生、每天放生.」从那时候起,老菩萨开始茹素,放生茹素一晃近二十年.

3、「佛陀告诉我们,一切众生皆是佛,六道轮回,一切众生平等,均可成佛.既然是平等,救一条鱼也等于救一个人哪!」

4、那么,提倡素食不就是放生啰?「老法师曾经开示:戒杀持素与放生,护生,放生功德最大,因为你是从屠刀下救众生一命.其实,谁不是天天在杀生呢?你喷农药杀草,土里的蚂蚁,蚯蚓你杀不杀?作菜时滚烫的水,倒入渠槽,里面的蟑螂你杀不杀?很多时候我们是犯了无意的杀生而不自知啊!我们常常有眼没有看见,有耳没有闻到,有心没有触到.仔细观察,动物被抓,知道被屠杀,那痛苦,垂头丧气,流泪,惊恐之神情,与人没有两样.动物与人类无不爱自己的生命,都是贪生怕死,知病知苦.既然如此,凭什么人都要长寿,动物就要短命,让你一饱囗福?这道理说不过去说不过去啊!」

5、黄老菩萨说,放生得智慧.「你从刀口下救出一条生命,那放生才是有意义的.鸟儿也可放,但鸟儿没有人吃,还不至于有性命之虞,其他动物你不救,就被人杀了,你救牠,那放生的功德最大!其实买小鸟常常会无形中造成无意的杀生,你买得越多,他捉得越勤,小鸟一捉,塬本好好的一个家庭,就这样给赔上了,家破鸟亡,那不叫慈悲啊!」

6、「站在小动物的立场,想一想如果你落得被人杀害,自己感受如何?要感同身受嘛!猫狗尚且知道你来抓牠、杀牠,也会恐慌害怕躲起来,一些小动物甚至装死,可见牠们都不愿意死啊!凭什么你要长寿,牠就得短命?而你为什么偏偏要杀牠,只为了满足一己私欲,大快朵颐呢?」

7、说着说着,老菩萨流露了一脸的悲悯:「众生有灵性啊,会让你深受感动.」老菩萨印象最深刻的是,有一次在吉隆坡中华港,看到一个小伙子拿着铁锤勐锤一只60公斤的巨鳖,他见状,情急下大喝:刀下留情啊!然后花了千多元买下巨鳖,把牠载到蒂蒂旺莎湖放了.岂知,那鳖似有灵性,浮出湖面向黄老菩萨点了叁次头,才潜走.

8、另一次老菩萨到宝敦花园的巴剎,在摊口正要买下整笼田鸡,然而却来了两个妇女,也坚持要买田鸡,并声言你有钱我也有钱,为何你能买我不能买?叁人闹起来,老菩萨急得当场哭了,一边哭一边说:「田鸡啊田鸡,你的命好苦啊,不是我不救你,是她们不让我救,你若算帐,就算到她们头上吧!」说罢,双手合十给田鸡回向.老菩萨的慈悲,感染了身边的路人也都流下泪来了,那两位妇女吓得煺出,成全老菩萨的心愿.

9、后来老菩萨再回到巴剎时,发现那卖田鸡的老伯也改行了,转卖鸡蛋,咸蛋.

10、老菩萨试过有好几次这里放生,那里就有人钓鱼.护生心切的他逼不得已,撒了个善意的谎言,带了香烛对垂钓者说:「你们还敢来这儿钓鱼啊?听闻前几天这儿淹死人呢!」唬得人掉头跑得无影无踪.

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