把菜市场的鱼买来放生，三个小时，五个市场，一条活鱼!

一、小乌龟能放生吗

1、三个小时，五个市场，一条活鱼!

心印居士/文

诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。

正月初二上午，我去放生。跑了一家水产市场，两家菜市场，两家大超市，才在其中一家超市，买到一条半斤重的活鲫鱼。

我不是盼望在市场上卖活鱼的多，在我而言，市场上都永远没人卖鱼才好呢。不止是活鱼，连死鱼也没的卖才好呢。因为那死鱼，在水中时，不也是活蹦乱跳的吗！只是由于人们的愚痴`贪婪`残忍，才令她们失去鲜活的生命。

只是--------

我腊月三十去这些地方时，都还有很多活鱼的。

因我一年到头，几乎天天放生，即使是在零下十几度，伸不出手来的情况下，我也没停过。用利斧劈开厚厚的冰层放生。腊月三十上午，还去放了两条鲤鱼。

因为还在腊月二十几的时候，便与几个弟子说好，初一上午去放生，所以在三十下午，再去买了两条鲤鱼，养在家中。初一弟子们来了，我们一起去放生。多么有意义的开始啊！

才仅仅一天时间，那么多可爱的生命，就----在超市，我问售货员，腊月三十那天，不是还有很多活鱼吗！售货员轻描淡写地说，都卖完了。

人类的节日，却是这些生命们的末日！

由于去水产市场次数多了，那儿很多人认识我。有人跟我说，你这个人常年放生，放这么多，功德才大呢！我认真的说，哪里敢求什么功德，只是尽力还一些债罢了！

我说的是真话，我这个人愚痴，不要说累生累世，单是这一生，就造下了无边杀业。记得几年前，我家一棵大梧桐树上，生了很多毛茸茸的虫子。我就找人来用药喷。那虫子刷刷而落，地上`屋顶落了一层，密密麻麻，单这一次，又岂止杀生千万。

而且我父亲，以前也从事过杀生的事业。（见本人《父亲的杀生果报》一文）

但即使我这样一个杀业深重的人，放了些许生命，蒙佛加被，也遇到了一些神奇的感应。腊月24上午，一朋友来我处，把我狠狠“训”了一顿，他说放生根本没用，他今年放了不少，生意不仅根本没有起色，反而大不如以前。您知道他是做什么生意的吗？----烤鸡！难道菩萨会仅仅因为你放了几条鱼，就加被，让吃鸡的人多起来，好让你大造杀业吗！你放的还没有杀的多呢！

当晚睡觉时，朦胧间，有人在头顶，大声说了八个字----戒杀放生，功德无量！

我激动地对妻子说，这是菩萨对我们放生的肯定啊！

我在佛前发愿：生命不息，放生不止！

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2、如果手里有一些钱的话，买蚯蚓放生也是很容易实现的，在渔具店里，两块钱就能买几十只蚯蚓，买的多的话还可以还价。这些蚯蚓都是养殖的，不放生的话就会卖给钓鱼的，命运也很悲惨，要被挂在鱼钩上，一边被淹死一边等着被鱼类来吞咬，又因为做了杀生的工具，恐怕也参与了杀业。把他们买了放生，不仅拯救了它们的生命和慧命，也避免了未来纠缠复杂的讨债报仇种种痛苦。

3、在打七期间，发现道场附近有卖蚯蚓的，一块钱能买25条，买整箱的话就不费事数了，就更便宜了。同修们几乎每天都买来拿到道场的菜地里放生，虽然也有师兄提出异议，比如，放生要随缘啊，不要固定地点采购啊……我个人认为要学活不能学死，不在固定地点采购是为了避免有人专门为此去捕，而造成杀生，可这些蚯蚓是养殖的，专门养了卖给人钓鱼用的!我们把这个商店的蚯蚓买了，附近钓鱼的就买不到了，他再去进货也好，因为别人批发走的蚯蚓也许只有一个悲惨命运，这家老板批发的蚯蚓还有可能卖给我们放生!一个只会循环产生黑暗力量的养殖产业，被我们逐渐增加光明力量，总有一天光明大过黑暗，杀业骤减，劫运力挽!如果有人一定要从经济学角度讨论的话是没有必要接招的!我们要信佛!信因果!

4、即使我们能力有限买不了几块钱的也不要紧，救一条是一条。我们在没学佛的时候吃那么多肉从来没想过随缘吃还是攀缘吃，学了佛了，救命还债的时候怎么能研究没完呢？我相信每一位众生都希望自己的命运朝着光明幸福的方向改变，于是常常都是尽量去救，为它们皈依念佛。最近认识一位贤俊师兄，大力推广放蚯蚓，他说蚯蚓很可怜，不见天日，吃着腐食，还要被人拿去做钓鱼的工具，那样去死……我说把蚯蚓放在道场的菜地里就不用那么苦，还可以为道场松土做义工，听到咱们做功课就一起修行吧，命运大转变!贤俊师兄听了很欢喜，师兄从前喜欢钓鱼，现在学佛了，很认真努力地放蚯蚓。希望贤俊师兄和了解蚯蚓生活习性的师兄多介绍经验，以便我们把救护蚯蚓的事做得更圆满。

5、让更多人积累修行的福报，让众生的利益最大化!

6、不过也要注意不要盲目的放生，要先学会如何科学的来放生再行动，避免造成不必要的损失与伤害。

7、放生这件事，并不一定把生命放归自然就如法了。如果盲目地放生，有可能反而会造业。所以，放生不仅要有慈悲，更要具备智慧，必须很小心、很谨慎才行。

8、下面以放生鱼类为例，谈一谈几个需要注意的地方：

9、第从买鱼开始，就一定要特别谨慎。

10、首先，千万不要提前通知鱼贩：“某某殊胜日，我要放生了，你提前给我准备一下。”因为这样鱼贩会去抓更多的鱼，这就是你和鱼贩一起造业了。所以，一定要在他不知道你今天要去买鱼的前提下，把鱼儿们从刀下救出来。还有些人在放生时，喜欢购买特别鲜活的，或是自己以前喜欢吃的，否则就不买，这也不太好，要平等对待鱼类。在把鱼买出来之后，一定要对它们负责，在运送过程中保证它们尽量不死，要关注鱼儿们的水量、氧气，开车时不要太颠簸，在这些细节上要谨慎，要悉心地照料它们。

二、放生鱼需要什么条件才能放

1、第对于放生地点也要仔细挑选，要考察一下：

2、鱼儿们在这样的河水里能否存活下来？附近有没有捕鱼的人？放生的品种会不会破坏当地的生态环境？等等。放生的季节也要谨慎选择，冬天不宜放生太多，否则鱼儿们会冻死。

3、第把鱼运送到放生地点以后，一开始不要念很长时间的经咒，给它们念诵三皈依或者一些简单的咒就可以了，如果有甘露丸，给它们撒一点，然后尽快放生，等鱼儿们放到河里以后，可以在河边为它们念诵各种咒语和佛经，念多长时间都可以。有些人在放生时，把鱼儿们摆在岸上的水盆里，自己一直在念经持咒，没有考虑它们又缺水又缺氧气，正在濒临死亡。

4、放生除了直接的方式，还有很多间接的方式。比如说，在餐馆里点菜时，尽量不要点鲜活的鱼、虾、海鲜等，这样，这些生命就不会因为我们而被残杀。此外，点肉菜时要做到适量，不要为了炫耀自己有钱、显示自己大方，或者为了面子而点菜过多，你也吃不了，他也吃不了，大家都吃不下，最后就会造成没必要的浪费。浪费肉类，等于毫无必要地伤害生命；浪费资源，等于在消耗自己的福德。要知道，餐盘中的肉类都是来自鲜活的生命，适量、不浪费地点菜，能够减少被屠宰生命的数量，这也是某一种层次的放生。

5、再比如说，寒冬里，有些人会穿着名贵的皮草服装，大家可否想过这些服装的来历？穿着它能够安心吗？对我们来说，皮草仅仅是用来御寒或装饰的一件衣服，可对于无辜的动物来说，那却是它们宝贵的生命啊！请求大家不要再购买这样的衣服，穿着它，分分秒秒都在积累着巨大的罪业！没有买卖就没有杀戮！拒绝购买皮草服装，能够避免很多动物惨遭杀戮，这就是很好的放生。

6、最后，最好的放生方式就是吃素。如果在自己吃素的前提下，还能鼓励、影响更多人去吃素，这就是最好的放生。

7、最近有几位师兄分别在不同时间和不同的方式问我：“师兄，您在有关放生文中每次都强调“诸功德中放生第一”，然有篇文章却说“去菜市场买物放生是造罪，如此放生就是放死”，并要人“不要去参加这种放生”，我觉得也有道理，请教师兄这种说法到底是不是对还是错”？

8、又有几位师兄也有类似乎疑问：如“有些卖生专业户，饲养甚至专门捕捉动物再拿来卖给我们放生，这种行为实在让人不齿。但从另一角度讲，如果我们不放生也就不会导致这些卖生专业户。去饲养或专门捕捉动物来卖钱，如此放生不等于放死吗？”

9、对于上述问题，古先圣大德都曾有论。我们就事论事，谨讲如下看法，供大家参考。

10、首先，我们要非常明确地告诉大家，“到菜市场买物放生是造罪”的说法是违背因果定律的。这是一种“邪见”，而且是实实在在之“大邪见”，诸君万万不可轻信，更不可以宣传，否则一定会背很大的因果，将来悔之晚矣！

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